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基于《德伯家的苔絲》探討男權社會下女性的地位和命運

來源:海外英語 作者: 馬源
發布于:2021-03-11 共3936字

  摘要:《德伯家的苔絲》的作者,通過小說塑造了一個偉大、令人敬佩的女性形象。在男權社會下,苔絲雖然沒有話語權、被壓迫、被侮辱,但她仍然對生活充滿了希望,她是真善美的化身,面對不公的社會,也曾經反抗過,但最終因此而喪命,結束了她悲慘的一生。本文重點通過《德伯家的苔絲》來探討男權社會下的女性形象。

  關鍵詞:德伯家的苔絲; 男權社會; 女性形象;

  1 概述

  《德伯家的苔絲》這一長篇小說中的純潔、善良、勤勞勇敢的農村少女苔絲,在男權社會下,喪失了話語權,完全沒有社會地位,她深陷困惑與迷茫之中,最終在反抗中喪失了性命,結束了短暫的一生。接下來,結合《德伯家的苔絲》談談對男權社會下女性形象的幾點思考。

  2 基于男女平等社會中的苔絲形象

  2.1 善良、純真、責任心強

  小說中的苔絲是一個非常善良、孝順的農村姑娘,識大體、不自私,做任何事情之前都會從如何讓父母過好日子的角度去思考,完全遵從父母的意愿。她甚至覺得沒能讓父母過上好日子是自己的錯。基于此,在生活條件越來越惡劣的情況下,她選擇外出謀生去改善生活,但沒想想到的是,從遇到亞力克的那一刻開始,她的命運在悄悄發生變化。

  2.2 勤勞、勇敢、待人真誠

  小說中的苔絲具備各種高尚的品德,但是面對命運的不公也反抗過,但最終無法改變現狀和結局。苔絲是一個非常善良、真誠的姑娘,當與克萊在一起后,他不愿意欺騙自己愛人的,于是堅決在結婚的那晚告訴了丈夫克萊爾自己被亞力克誘奸的事實,并且她堅持將孩子生下來,并決定好好撫養孩子成長,希望得到克萊的原諒和愛。但隨著各種事情的發生,苔絲最終忍無可忍殺死了亞力克,但也為此而付出了年輕的生命。

  2.3 堅強、忍讓、反叛精神

  當亞力克強奸了苔絲之后,苔絲并沒有因此而放棄生活、放棄自己,相反,她非常堅強、堅決不像惡勢力低頭,以嬌小的女性身軀與各種惡勢力、壓力戰斗,不被世俗所束縛,勇敢地向往未來、追求幸福。但是,由于男權社會下,女性完全喪失了話語權,苔絲亦是如此,并沒有因為自己的反抗而得到社會的幫助,世界并沒有對她溫柔以待。

  3 男權社會下的女性地位

  苔絲生活在19世紀的英國,由于當時社會傳統風俗、人文環境、歷史原因等諸多因素的存在,當時的人們將女性的貞操看得很神圣、很重要,一旦女性沒有了貞潔,就會被打上“臟”“不干凈”的烙印,受到來自社會各界的鄙視、譴責,廣大女性普遍選擇屈服。但是,苔絲雖然也是生活在社會底層的、沒有話語權的女性,但她不被世俗所束縛,盡管被亞力克誘奸之后,失去了貞潔之身、被人們所鄙視、譴責、污蔑,但她依然憧憬著美好生活、向往著幸福的愛情,這是普通女性所不具備的優秀品質。但反過來看當時的男性,亞力克在對苔絲造成巨大的人身傷害時,生活、工作卻完美沒有受到任何影響,沒有任何的負罪感;再看苔絲的丈夫克萊,雖然滿口仁義道德,不在意苔絲的過去,嘴上說著我愛你,但是在精神上卻一次又一次地傷害、折磨著苔絲,自始至終仍然無法接受苔絲被誘奸的事實,卻強迫苔絲接受自己讓人無法容忍的過去,最后苔絲飽受折磨、摧殘之后,只能結束自己的一生。總的來說,在當時的男權社會下,亞力克奪走了苔絲的身體上的貞潔,克萊毀掉了苔絲的靈魂,正是二人的“合力”,讓一個純真、善良、勇敢的姑娘成為男權社會的犧牲品,短短的一生無法為自己而活,卻要為男性服務,面對社會、面對命運,縱使極力反抗,也無法改變。就像苔絲被亞力克誘奸之后,世人不但不給予同情,反而發出污蔑聲、譴責聲,甚至剝奪了苔絲孩子接受洗禮的權力,上一輩的恩怨情仇牽連到下一代,可以想象當時的社會對女性的嚴苛與殘酷。

  生活在社會底層的苔絲,在男權社會的壓迫下,她從一開始的順從,到后來的懷疑,到后來的完全否定,再到最后拿起武器殺死亞克力,面對這樣的社會,她不屈服、堅決反抗,從她唾棄“上帝說,不要奸淫”這一標語的行為,認為上帝的話諷刺、可笑,就可以看出她骨子里流露出的倔強、反抗精神;當牧師不給孩子做洗禮,苔絲自己做,這她沒有再次選擇屈從,但這些也是在對現實無奈后而不得不發起的反抗;最終,當亞力克再次毀掉她的幸福后,她忍無可忍,毫不猶豫地將他殺死,用自己的生命做了力度最大、最徹底的反抗。她在臨死的那一刻,卻要求妹妹嫁個克萊等都是對男權社會、社會倫理道德的反抗。所以,苔絲身上的那種勇敢不屈從、反抗不妥協的精神永遠值得歌頌。

  4 造成苔絲命運悲劇的主要原因

  4.1 廣大女性屈服于當時的男權社會

  男權社會中,男性擁有絕對的話語權、至高無上的權利,他們的地位神圣不可侵犯,甚至可以對女性為所欲為。對女性做出強奸、始亂終棄等行為不但不會影響自己的生活,還不會受到社會的譴責。反觀女性,作為男權社會的附屬品、犧牲品,她們生來就沒有話語權、沒有社會地位,必須無條件服從男性的統治和管理,在被男性迫害后,是受害者的身份,但卻享受不了現代社會受害者的待遇。且當時的社會對女性的要求是非常苛刻的,以“性”的動因與力量將女性劃分為“圣女”和“蕩女”,要求所求的女性必須保持貞潔,否則就不能被這個社會接納、容忍,會被譴責、被唾棄、被污蔑。男權社會下的廣大女性普遍選擇屈服和認同這個社會制度,他們屈服于統治者們制定的各項制度、立世原則,無條件的禁錮自己,否則不僅得不到男性的原諒,也得不到自己的原諒。苔絲在被誘奸之后失身,雖然痛恨亞力克,但她最恨的還是自己,特別是當與克萊相處時,郁郁寡歡,覺得自己對不起克萊,一直走不出自己以及社會為自己制造的牢籠。因此,在當時的社會中,她也覺得自己沒有貞潔、很骯臟,覺得自己對不起克萊、配不上克萊。所以,她最終選擇了向克萊坦白,希望能得到克萊的原諒與理解,在當時的社會背景下,苔絲與廣大女性同胞們一樣,在自己有罪的情況下,只有得到男性的原諒與赦免,自己才能真正原諒自己、才能變得坦然,否則永遠過不了自己內心那一關。

  4.2 女性缺乏正確的自我認知與自我認同

  《德伯家的苔絲》中的苔絲在當時社會環境下,還算是一個自我認知比較強、獨立思想較好的女性形象。苔絲是個善良、美麗的姑娘,因此,她一直潔身自好,愛護自己;少時經常到農場幫忙,希望聽過自己的努力和付出能改變現狀,讓父母過上好日子;當生活環境越來越惡劣、生活條件越來越差時,苔絲選擇了勞動強度非常大的重活、臟活,也不愿意接受亞力克心懷鬼胎的要挾與贈予。所以,苔絲有比較正確的自我認知、潔身自好、追求自我價值。但是,苔絲對自我、對社會的認知并不完善,都是零零散散的,就像一顆剛種下不久的嫩苗,艷陽高照時,能過快樂成長,稍有風雨,就會被吹動。這一點,在她面對克萊時能夠看出來,在與克萊相處之后,她像廣大普通女性一樣,向克萊袒露心跡,完全服從克萊,做愛的奴隸,甚至可以為克萊付出自己的生命,由此可見,在男性面前,尤其在自己的丈夫面前,苔絲仍然沒有話語權,她也會將克萊視作自己的生活的中心與全部,在克萊面前,苔絲是沒有自己的思想、沒有獨立意識,也完全沒有自我價值認同感,完全臣服于當時的男權社會、男性統治,最終導致了苔絲悲慘的一生。

  5《德伯家的苔絲》中苔絲形象的社會意義

  《德伯家的苔絲》中塑造的苔絲這一女性形象善良、純潔,具有反叛精神,她代表著真善美,直接與當時男權社會的假惡丑形成鮮明的對比。但是,她也是當時男權社會的附屬品、犧牲品。在男性擁有絕對話語權、擁有至高無上權利的社會中,我們不僅能從苔絲身上看到當時女性處于社會底層,遭受壓迫、被蹂躪的人生,又能看到當時少數女性面對社會不公時的反抗精神,是一種女性自我價值認知、獨立意識逐漸蘇醒的證明。作者哈代通過塑造苔絲這一典型的女性形象,主要是為了喚醒那些在面對男權壓迫、蹂躪而無動于衷、全盤屈服的廣大女性,作者想要告訴廣大女性,趕快覺醒,不要再對男性、再對社會懷有任何的幻想與指望,其中,苔絲在克萊面前喪失自我、完全崇拜克萊的行為其實是直接導致她悲劇人生的關鍵原因之一,到最后仍然要求自己的妹妹嫁給克萊,這也是她對社會、對男性仍然抱有幻想的具體表現,這也說明苔絲最終悲慘人生結局是一種社會必然。

  作者哈代寫的《德伯家的苔絲》,其實是通過筆桿向當時男女極度不平等的男權社會公然發起的挑戰,作者非常反對對當時女性的壓迫,認為過度強調女性貞潔觀、節烈觀其實是對女性的殘忍、對男性的放縱。哈代認為,苔絲是真善美的化身,縱然被亞力克誘奸、未婚生子的苔絲,仍然是一個善良、純潔、勇敢的女性。其實,哈代通過塑造苔絲這一女性形象來向當時的女性、當時的社會宣揚進步的人生理念,即只有內心純潔、內心善良的女性才是真正的純潔,而非只簡單地通過生理來評判一個女性的貞潔觀。哈代也是男性,他從男性的角度和立場,引導和鼓勵那些生活在社會底層的廣大女性們勇于吶喊、勇于反抗、勇于向這個極度的男權社會說“不”,引起廣大社會女性、無數“苔絲”的情感上的共鳴,從而反思自己的人生、思考社會的不公,進而慢慢讓自己的價值認知、獨立精神得以覺醒。

  6 結束語

  綜上所述,哈代通過《德伯家的苔絲》中苔絲的悲慘命運來揭示當時社會中女性的社會地位與悲慘命運,嚴重譴責、抨擊當時男權統治下女性完全喪失話語權的社會現實,女子只能是社會的附屬品、犧牲品。善良、純潔的苔絲被正好與當時社會的主流意識形態完全對立,被打上離經叛道的標簽,無法被社會接受、容忍。面對當時社會的壓迫、譴責,苔絲雖然也吶喊過、反抗過,但自己勢單力薄,無法憑一己之力與絕對的男權做斗爭,最終在男權社會的壓迫下而結束了自己悲慘、短暫的一生。

  參考文獻

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  [2]章書瑜.論《德伯家的苔絲》中苔絲形象的多重性[J].佳木斯職業學院學報,2015(6):99-101.

  [3]李琳.解析《德伯家的苔絲》中的苔絲形象[J].短篇小說:原創版,2015(3):77-78.

作者單位:北京電子科技職業學院基礎學院英語教學部
原文出處:馬源.從小說《德伯家的苔絲》看男權社會下的女性形象[J].海外英語,2020(02):244-245.
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